楼世界，庆幸在这个作为士人中坚的时代。
原有一腔的抱负可以施展，稍显不幸的是这个回光返照的贾府。
封建时代，礼法苛刻。
回想自己目前能所行所言的，实在限制。
所以每一步都需走得小心翼翼，尽量不露错处。
后人都说封建是悲哀的，是黑暗的，是令人唾弃的，但人却总是怀古的。
在那个工业、经济、科技，多方面飞速发展的时代。
因不断更替、流逝的时间，人们离纯真的年代愈行愈远。
二十一世纪的人，常常感怀二十世纪拥有的那份纯洁。
就像李路导演的《人世间》，王家卫的《繁花》总是能引人共情。
人得感情是复杂的。
上有天堂，下有苏杭，道的是满楼红袖招。
犹似古代的落魄才子，梦想一段才子佳人共赴舟的故事。
但任何时代都有属于它的痛，史书的作用不只是记事，亦附有教化的意义。
过往一切，血淋淋地摆在眼前。
前世的新世纪，取消了三六九等，抵制旧时代思想。
可实际上呢？
社会仍旧把人分出等级，有多少人沦为了钱奴、房奴
秦业说八股文的破题，要仔细题目、一针见血、鲜明大气。
秦业以科场前人的经验教导他，破题，必须破得好，必须通达准确。
一场县试有上千考生！
知县怎么可能会逐一细看？
所以若是破题不好，第一印象也差了。
何谈往后评分
这些和他前世的高考，有共通之处啊。
贾琮不禁感慨，庆幸不在江南那个文化昌盛的地方，竞争尤为激烈。
哪怕在前世也是一样。
大楚上一届江南贡院的考生达到三万多，而录取的不过两百多而已。
可想而知有多少人的年华，将在八股中荒废。
日哺时分，秦业一天的讲学结束了。
贾琮打算骑驴骡出来散心，他刚学骑马、射箭的时候。
两侧大腿的皮都磨破了，好在皇天不负有心人。
慢慢适应的过程中，他的两只小手臂也练出了肌肉。
现在稍一用力，便是粗硬的一根，令他小有欣慰。
在街上闲逛了一会，临近夜幕，贾琮来到天齐庙门前下马歇息。
瞧见有几个小道士正在洒扫台阶，前脚步入道观。
就见有两波人在争吵，一方是王道士，另一方的人是金发、蓝眼、高鼻梁。
金毛狮
欧洲来的？
贾琮眼前一亮，顿觉新奇。
虽然在前世随处可见老外并不不奇怪，但是这时代的传教士是哪个国家的？
只见那群外国人叽叽咕咕的大半天，王道士这一方也在囔囔不休。
两方人看似在互相争吵，实际上都听不懂对方，说的什么牛马
但胜在气势。
贾琮想了想用古英文上前打招呼：“哈喽?”
突然冒出个少年郎说了一句流利英语，那群外国人瞬间安静了。
领头的詹姆斯张大了嘴巴，突然欣喜若狂想要给他一个亲热的拥抱，但突然又想到习俗不同，遂停住了！
詹姆斯用一脸吃惊地用古英文回道：“噢！我的上帝！你竟然懂英格利希？”
一旁的王道士瞪大眼睛，这位小公子还会西洋语？
贾琮愉快地与这群老外交流一番，他们也会一点中文，不过有些蹩脚。
原来他们是来自大不列颠的传教士，远渡重洋来到中土。
想要传达上帝的福音，毕竟时空变了，贾琮不知道当下的西方发展轨迹如何。
他得知这群传教士不受天朝待见，他们进京给大臣送礼。
皇帝却下了旨意不允许他们在神州土地上开设教堂。
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